【專欄】雷鬼音樂與卡帶文化：從牙買加傳播到世界的聲音與物質媒體的關係

Column zh-hant Cassette Dub Reggae

13 Sep 2025

雷鬼音樂和盒式磁帶文化之間的聯繫

文：mmr｜主題：基於歷史背景的雷鬼音樂與卡帶文化的關係

雷鬼音樂是20世紀60年代末起源於牙買加的一種音樂風格，其節奏和歌詞充滿了社會和政治信息。其獨特的以音響系統為中心的音樂發行和享受系統使其在商業唱片行業中脫穎而出。被稱為“盒式磁帶”的媒體在其中發揮了重要作用。磁帶價格便宜且易於復制，並將當地的日常生活與雷鬼文化緊密相連。在這裡，我們將結合歷史背景來探討雷鬼音樂和盒式磁帶文化之間的關係。

20 世紀 60 年代末至 1970 年代 — 雷鬼音樂和音響系統文化的誕生

雷鬼音樂的建立 雷鬼音樂於 1968 年左右在斯卡 (Ska) 和搖滾樂 (Rock) 穩定之後成立。節奏較重、強調低音和信息的歌詞變得流行。也正是在這一時期，鮑勃·馬利、彼得·托什和燃燒之矛等藝術家變得國際知名。
音響系統的作用 在牙買加，很難擁有昂貴的電唱機和立體聲音響，因此安裝在街角的巨大揚聲器（音響系統）成為音樂體驗的中心。製作人和DJ獨立播放最新的7英寸單曲來吸引觀眾。
磁帶的出現 20 世紀 70 年代初按照飛利浦標準推出的緊湊型磁帶很快就進入了牙買加。雖然還處於流行初期，但當地的雷鬼樂迷和DJ們開始關注這個小媒體的潛力。

20 世紀 80 年代 — 卡帶文化和雷鬼音樂傳播的黃金時代

盒式磁帶的普及 20 世紀 80 年代，磁帶成為全球最流行的音樂媒體。價格便宜且易於攜帶，隨著錄音機和隨身聽等播放設備的出現，它已經比唱片更為人們所熟悉。
牙買加的盒式錄音 在音響系統活動和舞廳中，誕生了一種將現場錄音錄製在磁帶上並立即分發的文化。雖然這有一些盜版的地方，但它成為包裝和傳播該領域熱情的重要機制。例如，錄製特定的音響系統對抗（聲音衝突），然後將其製成盒式磁帶分發，是粉絲分享經驗的寶貴方式。
僑民和磁帶 對於英國和美國的加勒比移民社區來說，從牙買加寄來的磁帶是一種實時媒介，傳達“他們祖國的現狀”。通過郵件和非正式網絡，牙買加最新的雷鬼和舞廳音樂迅速傳播到海外。

20 世紀 90 年代 — 舞廳、數字化和磁帶的持久存在

數字雷鬼音樂的興起 1985 年 Sleng Teng 首次亮相後，數字聲音成為主流，舞廳雷鬼音樂傳播到世界各地。隨著 Riddim 的大規模生產、MC 文化的興起以及快速發行的需求，磁帶繼續發揮著重要作用。
磁帶和當地經濟 雖然官方 CD 已發行，但牙買加街頭的非官方盒帶銷售卻蓬勃發展。在市場和小吃攤上出售的混音帶是普通人以低價獲得最新音源的一種方式，也是 DJ 自我推銷的一種手段。
與日本的關係 日本雷鬼樂迷和 DJ 也在 20 世紀 90 年代訪問了牙買加並收集了當地的磁帶。這些唱片在俱樂部活動和唱片店發行，與日本雷鬼文化的發展直接相關。進口磁帶發揮了重要作用，尤其是在澀谷和大阪的場景中。

2000年代以來——數字時代和磁帶文化的記憶

CD 和 MP3 的興起 2000年代，CD-R和MP3文件共享成為主流，磁帶逐漸從市場上消失。在牙買加，通過計算機和互聯網進行音樂發行已經成為常態，磁帶作為物理介質的作用已經結束。
盒式文化的影響 然而，磁帶的即時性、現場熱情和非正式發行網絡等特點，已經被 YouTube 上的數字混音帶文化和現場錄音檔案所繼承。此外，在回歸模擬的全球趨勢中，也出現了重新評估磁帶的運動。
重新思考文化意義 磁帶不僅僅是一種記錄介質，還像徵著雷鬼音樂的社區導向、草根信息傳播和非法獨立。通過錄音帶，雷鬼音樂作為大眾的“他們的音樂”紮根。

標題（錄音名稱）	年份	特點
Stone Love 音響系統現場@金士頓	1982	Sound Clash 早期的代表性錄音。觀眾席上的歡呼聲也很熱烈。
基拉曼扎羅與黑天蠍座的衝突	1985	聲音對決的張力和即興MC的交流。
Silverhawk 音響系統 90 年代舞廳套裝	1992	凝聚了數字riddim全盛時期的dancehall熱潮。
克拉倫登的 Bass Odyssey 現場演出	1994	包含當地事件的生動興奮。
Stone Love 週年紀念派對磁帶	1997	總結現場亮點的紀念磁帶。

按時代劃分的代表性雷鬼藝術家

與盒帶文化密切相關的代表性藝術家的聲音是按時代組織的。

時代	代表性藝術家/聲音	特點
20 世紀 70 年代	鮑勃·馬利、燃燒之矛、奧古斯都·巴勃羅	主要是唱片，但在磁帶的早期傳播。根源雷鬼精神。
20 世紀 80 年代	耶洛曼、巴靈頓利維、石之愛、基拉曼扎羅	磁帶的黃金時代。 Sound Clash 錄音領域的關鍵人物。
20 世紀 90 年代	Buju Banton、Beenie Man、賞金殺手、Silverhawk	舞廳的黃金時代。盒式錄音流傳到日本和英國。
2000 年代	西茲拉、卡普爾頓、貝斯奧德賽	數字發行前一天晚上。卡帶最後的熱情。
2010年代後	Chronixx、Protoje、Jah9	從盒式磁帶過渡到數字化。作為文化記憶的重新評價。

日本雷鬼音樂界的磁帶發行歷史

起源於牙買加的卡帶文化自 20 世紀 80 年代以來對日本雷鬼音樂界產生了重大影響。除了進口唱片之外，本地錄製的磁帶也成為日本歌迷和 DJ 極其重要的信息來源。

20 世紀 80 年代：黎明 在東京澀谷和大阪南區的唱片店裡，從牙買加帶回來的音響錄音帶正在地下出售。這些不是正品，而是牙買加當地製作的“現場錄音”的副本，支持日本俱樂部場景中最早的舞廳體驗。
20世紀90年代：進口磁帶的鼎盛時期 20世紀90年代，日本雷鬼樂迷數量迅速增加，當地的磁帶成為了解最新雷鬼樂的一種不可或缺的方式。它被前往牙買加的旅行者帶回家，並在唱片店和活動場所的角落出售。在大阪的 CLUB JAH JAH 和澀谷的 CLUB Citta’ 周圍，磁帶發揮著“信息前線”的作用。
推出獨立混音帶 隨著日本音響系統（Mighty Crown、Fire Ball 等）的發展，他們開始在盒式磁帶上發行自己的混音。這導致了日本獨特的雷鬼文化和直接從牙買加進口的風格的融合。
2000 年代後：CD-R 和數字化浪潮 2000年代，CD-R和MP3成為主流，卡帶逐漸消失。然而，一些收藏家和 DJ 仍然保留他們的磁帶並將其數字化以回饋現場。這些作為雷鬼音樂在日本接受情況的生動檔案仍然具有價值。
文化意義 日本雷鬼界的磁帶發行不僅僅是“進口音源”，而是直接進口街頭音樂的電路。通過錄音帶，牙買加的場景和日本的俱樂部聯繫在一起，支持了當地場景的成熟。

年表（牙買加和日本的平行時間線）

雷鬼音樂和盒式磁帶文化的傳播將與牙買加和日本的運動同時進行。

年齡	牙買加的動向	日本的動向
1968	雷鬼音樂的誕生。它從斯卡風格轉變為搖滾風格，並建立了以低音為主的節奏。	雷鬼音樂的存在被有限程度地引入，仍然幾乎沒有得到普遍的認可。
20 世紀 70 年代	音響系統文化不斷擴展。緊湊型磁帶開始流入。鮑勃·馬利是通過一些音樂雜誌和進口唱片店介紹的。
1980-82	盒式錄音在音響系統領域迅速發展。分佈於街頭。	東京和大阪的一些唱片店開始非正式分發從牙買加帶回的磁帶。
1985	“Sleng Teng”riddim 推出，數字時代開始。加速盒式錄音。	海外旅行者和DJ進口本地錄音帶的數量不斷增加，並用於俱樂部場景。
1990-92	舞廳的黃金時代。 Stone Love、Killamanjaro 等都很受歡迎。磁帶已成為一種重要的媒介。	Mighty Crown 成立（1991 年）。研究了當地的磁帶並開始研究日本獨有的音響系統。
1994-96	Sound Clash 錄音在全球發行。	雷鬼活動主要在澀谷和大阪南地區很受歡迎。進口磁帶是最新 Riddim 的信息來源。
1997-99	盒式文化的鼎盛時期。大量現場錄音在流傳。	Japanese Sound System 銷售獨立生產的混音盒帶。擴大粉絲群。
2000 年 5 月	隨著CD-R和MP3的興起，磁帶開始衰落。	CD-R 成為俱樂部和商店的主流。然而，在一些地區，保護盒式文化的努力仍在繼續。
2010 年代	數字發行是主流。磁帶作為文化記憶正在被重新評估。	收藏家和研究人員將 90 年代的磁帶數字化。重新評估仍在繼續。
2020 年代	盒式錄音機和重印版出現在模擬回歸的背景下。	在日本，正在進行研究和重新發行項目來深入研究“雷鬼磁帶文化”。

代表賽事/俱樂部名稱（按時間順序排列的表格格式）

年齡	牙買加	日本
20 世紀 70 年代	雷鬼 Sunsplash (1978~)	新宿小俱樂部的草根活動
20 世紀 80 年代	斯汀 (1984~)	澀谷俱樂部“Harlem”初次活動
20 世紀 90 年代	滿載	澀谷CITTA’，橫濱灣大廳
2000 年代	叛逆致敬	橫濱雷鬼音樂節
2010年代~	雷鬼音樂節	澀谷亞洲俱樂部代官山單元

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