[Columna] ¿Qué es el Ethio-Jazz (Jazz Etíope)? Una trayectoria de innovación grabada en la historia de la música africana

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01 Dec 2025

[Columna] ¿Qué es el Ethio-Jazz (Jazz Etíope)? Una trayectoria de innovación grabada en la historia de la música africana

¿Cómo nació Ethio-Jazz?

Texto: mmr｜Tema: Los orígenes del Ethio-Jazz, técnicas, antecedentes históricos, obras maestras e influencia en la actualidad.

Ethio-Jazz es un género musical único en la historia de la música africana. El símbolo de esto es Mulatu Astatke.

Estableció su propio estilo en la década de 1960 fusionando escalas tradicionales etíopes, la cultura musical de la Edad de Oro, la educación del jazz occidental, la música latina y técnicas modernas de arreglos.

Etiopía ha tenido una cultura musical de múltiples capas desde la antigüedad, incluidos los cantos ortodoxos etíopes (Zara), la cultura azmari de los bardos locales y la música urbana de la capital Addis Abeba.

Particularmente famoso es el sistema modal único de Etiopía llamado “qenet”. Hay cuatro Kinets típicos:

Tizita: Un modo melancólico, el modo central del Ethio-Jazz.
Bati
Embajada
Anchihoye

Estos tienen un movimiento de escala único que es diferente del mayor/menor occidental, Más tarde se convirtió en una base importante para la fusión de Mulatu con el jazz.

# 2. Década de 1950 a 1960: estudio y formación musical de Mulatu Astatuke en el extranjero

Mulatu Astatuke (1943–) nació en Jimma, Etiopía. A temprana edad, decidió estudiar en el extranjero, viajando primero a Inglaterra, donde conoció el jazz y la música latina de la época. Luego se mudó a los Estados Unidos y se convirtió en uno de los primeros estudiantes africanos en estudiar jazz y arreglos en Berklee College of Music.

▼ Elementos de formación musical

Modo tradicional etíope
Teoría del jazz (especialmente jazz modal)
ritmo de música latina *Soul americano/R&B
Experiencia con diversos instrumentos musicales como vibráfono y conga.

Estos se convirtieron en la base para la creación de un género único que más tarde se conocería como “Ethio-Jazz”.

# 3. Finales de los años 60: nacimiento del Ethio-Jazz

Mulatu es conocido como la primera persona en empezar a llamar a su música “Ethio-Jazz”. A finales de la década de 1960, intentó modernizar la música tradicional etíope fusionando la escala etíope (kinet) con técnicas de improvisación y arreglos de jazz.

Los primeros trabajos representativos incluyen:

Serie 《Alma afrolatina (1966–67)》
《Mulatu de Etiopía (1972)》

Los ejemplos incluyen.

# 4. Edad de Oro (décadas de 1960 a 1970): la cultura urbana y la industria musical de Addis Abeba

En las décadas de 1960 y 1970, la urbanización y el intercambio internacional progresaron en Etiopía, y la escena musical en Addis Abeba se revitalizó, centrándose en clubes, hoteles y músicos de bandas militares.

Características principales:

Orquesta de jazz big band
Apoyo cultural durante la era del emperador Haile Selassie *Aparecieron muchos cantantes y la industria discográfica floreció.
Mejorar las habilidades interpretativas de la banda militar etíope (Imperial Bodyguard Band), etc.

Los principales sellos discográficos de esta época fueron Amha Records y Kaifa Records. Muchas de las fuentes sonoras que luego fueron reevaluadas a nivel mundial como la serie ``Éthiopiques’’ fueron grabadas durante este período.

Diagrama de estructura de la música Ethio-Jazz

flowchart TD A["エチオピア伝統旋法
キネット（Tizita など）"] --> F["Ethio-Jazz"] B["ジャズ理論／モーダル"] --> F C["ラテン音楽リズム"] --> F D["ソウル／R&B"] --> F E["アディスの都市文化／録音産業"] --> F

Después de la revolución etíope de 1974, la cultura de los clubes se estancó debido a los cambios en la situación política y muchos músicos se mudaron al extranjero. El entorno de grabación también fue restringido y Ethio-Jazz gradualmente pasó a la clandestinidad.

Sin embargo, el propio Mulatu siguió trabajando en el extranjero y realizó grabaciones intermitentes.

# 6. Finales de los años 1990: Reevaluación internacional con la serie Éthiopiques

La serie ``Éthiopiques’’ (Buda Musique), iniciada en 1997, está Se trata de un proyecto de archivo a gran escala que presentó al mundo las fuentes sonoras de la Edad de Oro de Etiopía.

Obras de Mulatu, cantantes etíopes (Mahmoud Ahmed, Tilahun Gessesse, etc.), Se reeditaron grabaciones de bandas militares, lo que provocó una reevaluación mundial del Ethio-Jazz.

# 7. Década de 2000: Avance con la película “Flores rotas”

En 2005, como música de la película Broken Flowers dirigida por Jim Jarmusch. Se utilizaron muchas de las canciones de Mulatu y llamaron mucho la atención.

Tras este evento, aumentaron las colaboraciones con artistas de Europa y Norteamérica, El Ethio-Jazz vuelve a ser reconocido como un género musical internacional.

# 8. Teoría de la Música: Técnicas para componer el sonido del Ethio-Jazz

Aquí, organizaremos la estructura sólida basándonos en hechos.

■ 8.1 Modos

Ejemplo típico:

Tizita menor (Modo Tristeza/Símbolo del Ethio-Jazz)
Ambassel, Bati mayor/menor, etc.

Similar al durián occidental y al mixolidio, Hay progresiones de semitonos y cambios modales únicos.

■ 8.2 Ritmo

Serie 6/8
síncopa latina
Elementos de marcha derivados de bandas militares.
Ritmos de danza de la región de Amhara.

■ 8.3 Organización

Vibráfono (firma Mulatu)
Sección de trompeta (trompeta, saxofón tenor)
Conga/Bongó
Bajo eléctrico
Órgano/piano eléctrico (especialmente Farfisa y Rhodes)

▼ Sirena: flujo de composición de Ethio-Jazz

flowchart TD Vibes["ビブラフォン"] --> Mix["Ethio-Jazz Ensemble"] Horns["ホーン・セクション"] --> Mix Keys["オルガン／Rhodes"] --> Mix Bass["エレキベース"] --> Mix Drums["6/8リズム／パーカッション"] --> Mix Trad["伝統旋法"] --> Mix

# 9. Presentación de artistas importantes.

■ Mulatu Astatke

Fundador de Ethio-Jazz. Sus obras representativas fueron publicadas a finales de los años 1960 y 1970. Es reconocido internacionalmente como vibrafonista y compositor/arreglista, y en los últimos años ha estado involucrado en investigaciones musicales en la Universidad de Harvard y otras instituciones.

■ Mahmoud Ahmed

Cantante que representó a Addis Abeba en los años 1960 y 1970. Reevaluado internacionalmente con la serie Éthiopiques.

■ Tilahun Gessesse

Un cantante conocido como el “Rey de la música etíope”. Es ex miembro de una banda militar y tiene habilidades avanzadas para el canto.

■ Hailu Mergía

Acordeón y organista. Activo con Walias Band en la década de 1970, Más tarde fue redescubierto en Washington, D.C. y recorrió el mundo.

# 10. Guía de obras maestras

Mulatu de Etiopía (1972) / Mulatu Astatke
Ethiopiques vol. 4: Etíope Jazz y Música Instrumental
Hailu Mergia y la Walias Band – Tche Belew (1977)
Alemayehu Eshete – Éthiopiques vol. 22

# 11. La influencia del Ethio-Jazz en el mundo

■ Jazz/Funk/Hip-hop

Ampliando la interpretación de los modos de jazz.
Utilizado frecuentemente como material de muestra en hip-hop.
Influencia en Afrobeat/Afrofusion

■ Música de película

Después de “Broken Flowers”, su uso en películas y televisión ha aumentado.

■ La banda de nueva generación de Europa

Los Heliocéntricos
Flor Negra (Bélgica) etc. desarrollar música que haga referencia al Ethio-Jazz.

# 12. Cronología

flowchart TD Y1943["1943 ムラトゥ生誕"] --> Y1960["1960年代初期活動"] Y1960 --> Y1966["1966–67 《Afro-Latin Soul》"] Y1966 --> Y1972["1972 《Mulatu of Ethiopia》"] Y1972 --> Y1974["1974 革命・シーン衰退"] Y1974 --> Y1997["1997 Éthiopiques シリーズ開始"] Y1997 --> Y2005["2005 『Broken Flowers』"] Y2005 --> Y2010["2010年代再評価と国際ツアー"]

# 13. Herencia y futuro del Ethio-Jazz moderno.

Actualmente, Ethio-Jazz es

El jazz de vanguardia de Europa
Afrofuturismo
Ritmo global
Cultura musical lo-fi/beat

Se está cruzando con otros y mostrando una nueva expansión.

El propio Mulatu continúa su investigación musical y sus actividades educativas. Aún se están realizando esfuerzos para unir las escalas tradicionales y la música moderna.

14. Resumen: Lo que deja Ethio-Jazz

Ethio-Jazz no es sólo “música étnica + jazz”. Historia profunda de la música etíope, educación del jazz occidental, cultura urbana, cambios políticos, reevaluación internacional —Es un fenómeno musical complejo que nace de la intersección de todas estas cosas.

En el centro de todo esto estaba la visión innovadora de Mulatu Astatuke.