[Kolumne] Was ist Ethio-Jazz (äthiopischer Jazz)? Eine Entwicklung der Innovation, die in die Geschichte der afrikanischen Musik eingeprägt ist

Column de 50s 60s Ethio Jazz Jazz

01 Dec 2025

[Kolumne] Was ist Ethio-Jazz (äthiopischer Jazz)? Eine Entwicklung der Innovation, die in die Geschichte der afrikanischen Musik eingeprägt ist

Wie wurde Ethio-Jazz geboren?

Text: mmr｜Thema: Die Ursprünge des Ethio-Jazz, Techniken, historischer Hintergrund, Meisterwerke und Einfluss auf die Gegenwart

Ethio-Jazz ist ein Musikgenre, das in der Geschichte der afrikanischen Musik einzigartig ist. Das Symbol dafür ist Mulatu Astatke.

In den 1960er Jahren etablierte er seinen eigenen Stil, indem er traditionelle äthiopische Tonleitern, die Musikkultur des Goldenen Zeitalters, westliche Jazzausbildung, lateinamerikanische Musik und moderne Arrangiertechniken verband.

# 1. Die Grundlage der äthiopischen Musik: die pentatonische Tonleiter (Kinet) und die einzigartige modale Kultur

In Äthiopien existiert seit der Antike eine vielschichtige Musikkultur, darunter äthiopisch-orthodoxe christliche Gesänge (Zara), die lokale Azmari-Minnesängerkultur und die urbane Musik der Hauptstadt Addis Abeba.

Besonders berühmt ist Äthiopiens einzigartiges Modalsystem namens „Qenet“. Es gibt vier typische Kinets:

Tizita: Ein melancholischer Modus, der zentrale Modus des Ethio-Jazz.
Bati
Botschafter
Anchihoye

Diese verfügen über eine einzigartige Tonleiterbewegung, die sich von der westlichen Dur/Moll-Bewegung unterscheidet. Später wurde es zu einer wichtigen Grundlage für Mulatus Fusion mit Jazz.

# 2. 1950–60er Jahre: Auslandsstudium und musikalische Ausbildung von Mulatu Astatuke

Mulatu Astatuke (1943–) wurde in Jimma, Äthiopien, geboren. Schon in jungen Jahren entschied er sich für ein Studium im Ausland und reiste zunächst nach England, wo er mit dem Jazz und der lateinamerikanischen Musik der damaligen Zeit in Berührung kam. Anschließend zog er in die Vereinigten Staaten und war einer der ersten afrikanischen Studenten, die am Berklee College of Music Jazz und Arrangement studierten.

▼ Elemente der musikalischen Bildung

Äthiopischer traditioneller Modus
Jazztheorie (insbesondere Modal Jazz)
Lateinischer Musikrhythmus
Amerikanischer Soul/R&B
Erfahrung mit verschiedenen Musikinstrumenten wie Vibraphon und Conga

Diese bildeten die Grundlage für die Entstehung des einzigartigen Genres, das später als „Ethio-Jazz“ bekannt wurde.

# 3. Ende der 1960er Jahre: Geburt des Ethio-Jazz

Mulatu gilt als der erste, der seine Musik „Ethio-Jazz“** nannte. In den späten 1960er Jahren versuchte er, die traditionelle äthiopische Musik zu modernisieren, indem er die äthiopische Tonleiter (Kinet) mit Improvisations- und Arrangiertechniken des Jazz verband.

Zu den repräsentativen Frühwerken zählen:

Serie „Afro-Latin Soul (1966–67)“
《Mulatu von Äthiopien (1972)》

Beispiele hierfür sind.

# 4. Goldenes Zeitalter (1960–70er): Addis Abebas urbane Kultur und Musikindustrie

In den 1960er und 1970er Jahren schritten in Äthiopien die Urbanisierung und der internationale Austausch voran, und die Musikszene in Addis Abeba wurde wiederbelebt und konzentrierte sich auf Clubs, Hotels und Musiker von Militärkapellen.

Hauptmerkmale:

Bigband-Jazzorchester
Kulturelle Unterstützung während der Ära von Kaiser Haile Selassie *Viele Sänger traten auf und die Plattenindustrie florierte.
Verbesserung der Auftrittsfähigkeiten der äthiopischen Militärkapelle (Imperial Bodyguard Band) usw.

Die wichtigsten Labels dieser Ära waren Amha Records und Kaifa Records. Viele der Tonquellen, die später weltweit als „Éthiopiques“-Serie neu bewertet wurden, wurden in dieser Zeit aufgenommen.

Strukturdiagramm der Ethio-Jazz-Musik

flowchart TD A["エチオピア伝統旋法
キネット（Tizita など）"] --> F["Ethio-Jazz"] B["ジャズ理論／モーダル"] --> F C["ラテン音楽リズム"] --> F D["ソウル／R&B"] --> F E["アディスの都市文化／録音産業"] --> F

# 5. 1970er Jahre: Gesellschaftlicher Wandel und Niedergang der Musikszene

Nach der äthiopischen Revolution 1974 stagnierte die Clubkultur aufgrund veränderter politischer Verhältnisse und viele Musiker zogen ins Ausland. Auch die Aufnahmeumgebung war eingeschränkt und Ethio-Jazz verschwand nach und nach im Untergrund.

Mulatu selbst arbeitete jedoch weiterhin im Ausland und machte zeitweise Aufnahmen.

# 6. Ende der 1990er Jahre: Internationale Aufarbeitung mit der Éthiopiques-Reihe

Die 1997 gestartete Reihe „Éthiopiques“ (Buda Musique) ist Hierbei handelt es sich um ein groß angelegtes Archivprojekt, das die Welt mit den Klangquellen des Goldenen Zeitalters Äthiopiens bekannt machte.

Mulatus Werke, äthiopische Sänger (Mahmoud Ahmed, Tilahun Gessesse usw.), Aufnahmen von Militärkapellen wurden neu aufgelegt, was eine weltweite Neubewertung des Ethio-Jazz auslöste.

# 7. 2000er: Durchbruch mit dem Film „Broken Flowers“

Im Jahr 2005 als Musik für den Film „Broken Flowers“ von Jim Jarmusch. Viele von Mulatus Liedern wurden verwendet und es erregte große Aufmerksamkeit.

Nach dieser Veranstaltung nahmen die Kooperationen mit Künstlern aus Europa und Nordamerika zu, Ethio-Jazz wird erneut als internationales Musikgenre anerkannt.

# 8. Musiktheorie: Techniken zum Komponieren des Klangs des Ethio-Jazz

Hier organisieren wir die Klangstruktur anhand von Fakten.

■ 8.1 Modi

Typisches Beispiel:

Tizita-Moll (Traurigkeitsmodus/Symbol des Ethio-Jazz)
Ambassel, Bati Dur/Moll usw.

Ähnlich wie westliches Durian und Mixolydian, Es gibt einzigartige Halbtonfolgen und Modalwechsel.

■ 8.2 Rhythmus

6/8-Serie
Lateinische Synkope
Marschelemente, abgeleitet von Militärkapellen
Tanzrhythmen der Region Amhara

■ 8.3 Organisation

Vibraphon (Mulatu-Signatur)
Hornsektion (Trompete, Tenorsaxophon)
Conga/Bongo
E-Bass
Orgel/E-Piano (insbesondere Farfisa und Rhodes)

▼ Mermaid: Ethio-Jazz-Kompositionsfluss

flowchart TD Vibes["ビブラフォン"] --> Mix["Ethio-Jazz Ensemble"] Horns["ホーン・セクション"] --> Mix Keys["オルガン／Rhodes"] --> Mix Bass["エレキベース"] --> Mix Drums["6/8リズム／パーカッション"] --> Mix Trad["伝統旋法"] --> Mix

# 9. Vorstellung bedeutender Künstler

■ Mulatu Astatke

Gründer des Ethio-Jazz. Seine repräsentativen Werke erschienen in den späten 1960er und 1970er Jahren. Er ist international als Vibraphonist und Komponist/Arrangeur bekannt und war in den letzten Jahren an der Musikforschung an der Harvard University und anderen Institutionen beteiligt.

■ Mahmoud Ahmed

Ein Sänger, der in den 1960er und 1970er Jahren Addis Abeba vertrat. International neu bewertet mit der Éthiopiques-Reihe.

■ Tilahun Gessesse

Ein Sänger, der als „König der äthiopischen Musik“ bekannt ist. Er ist ehemaliges Mitglied einer Militärkapelle und verfügt über fortgeschrittene Gesangsfähigkeiten.

■ Hailu Mergia

Akkordeon- und Orgelspieler. Aktiv mit der Walias Band in den 1970er Jahren, Später wurde es in Washington, D.C. wiederentdeckt und tourte um die Welt.

# 10. Meisterwerk-Anleitung

Mulatu von Äthiopien (1972) / Mulatu Astatke
Ethiopiques Vol. 4: Ethio Jazz & Musique Instrumentale
Hailu Mergia & the Walias Band – Tche Belew (1977)
Alemayehu Eshete – Éthiopiques Vol. 22

# 11. Der Einfluss des Ethio-Jazz auf die Welt

■ Jazz/Funk/Hip-Hop

Erweiterung der Interpretation von Jazz-Modi
Wird häufig als Sample-Material im Hip-Hop verwendet
Einfluss auf Afrobeat/Afrofusion

■ Filmmusik

Nach „Broken Flowers“ hat seine Verwendung in Filmen und im Fernsehen zugenommen.

■ Europas New-Generation-Band

Die Heliozentriker
Schwarze Blume (Belgien) usw. entwickeln Musik, die sich auf Ethio-Jazz bezieht.

# 12. Chronologie

flowchart TD Y1943["1943 ムラトゥ生誕"] --> Y1960["1960年代初期活動"] Y1960 --> Y1966["1966–67 《Afro-Latin Soul》"] Y1966 --> Y1972["1972 《Mulatu of Ethiopia》"] Y1972 --> Y1974["1974 革命・シーン衰退"] Y1974 --> Y1997["1997 Éthiopiques シリーズ開始"] Y1997 --> Y2005["2005 『Broken Flowers』"] Y2005 --> Y2010["2010年代再評価と国際ツアー"]

# 13. Erbe und Zukunft des modernen Ethio-Jazz

Derzeit ist Ethio-Jazz

Europas modernster Jazz
Afrofuturismus
Globaler Beat
Lo-Fi/Beat-Musikkultur

Es überschneidet sich mit anderen und zeigt eine neue Expansion.

Mulatu selbst setzt seine Musikforschungs- und Bildungsaktivitäten fort. Die Bemühungen, eine Brücke zwischen traditionellen Tonleitern und moderner Musik zu schlagen, dauern noch an.

# 14. Zusammenfassung: Was Ethio-Jazz hinterlässt

Ethio-Jazz ist nicht nur „ethnische Musik + Jazz“. Tiefe Geschichte der äthiopischen Musik, westliche Jazzausbildung, urbane Kultur, politische Veränderungen, internationale Neubewertung —Es ist ein komplexes musikalisches Phänomen, das aus der Schnittstelle all dieser Dinge entsteht.

Im Mittelpunkt stand Mulatu Astatukes innovative Vision.